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績效管理：中國式管理禁界

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2019-05-06 09:30:40

如今，有些知名學(xué)府、管理學(xué)院在講授績效管理。簡單地說，績效管理就是一切經(jīng)營管理活動均圍繞著事先計(jì)劃的績效而展開。不成嗎？是的。第一，績效管理把人變成了績效的奴隸，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，與計(jì)劃管理無異。第...

如今，有些知名學(xué)府、管理學(xué)院在講授“績效管理”。

簡單地說，績效管理就是一切經(jīng)營管理活動均圍繞著事先計(jì)劃的“績效”而展開。不成嗎？是的。第一，績效管理把人變成了績效的奴隸，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，與計(jì)劃管理無異。第二，績效管理是“投入與產(chǎn)出理論”即“量、本、利關(guān)系理論”的衍生品，是短缺經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。第三，由于“績效”產(chǎn)生始終滯后于已經(jīng)形成的事實(shí)，因而也就自然具有了“事后諸葛亮”的性質(zhì)。第四，由于它需要把“績效”分解到每一個部門，而“部門人”又不可能對公司的整體效益負(fù)責(zé)，這也就自然造成了“部門利益”紛爭，并造成了在公司整體利益受到損失的前提下，還得向已完成“績效”的部門予以獎勵等。

1、績效管理，管理計(jì)劃

提到“績效管理”，就不能不提“績效”，因?yàn)樗^“績效管理”就是圍繞著“績效”而展開、而進(jìn)行的一種管理。在這里，我很遺憾地要告訴大家的是，這個所謂的“績效”其實(shí)是壓根就不存在的，原因是它是管理者根據(jù)歷史再加上自己對未來的想象“計(jì)劃”出來的，而在尚未實(shí)現(xiàn)之前，它是虛的或是壓根就沒有的。而且，還可以肯定，實(shí)際得到的那個“績效”均始終滯后于已經(jīng)形成的計(jì)劃，因?yàn)樗^“績效”是“管理”出來的。但是，事實(shí)上是，“計(jì)劃永遠(yuǎn)也趕不上變化”。因此，圍繞“績效”便產(chǎn)生出許多矛盾。

（1）績效計(jì)劃，根據(jù)不足

大家知道，所謂“績效計(jì)劃”是根據(jù)上一年度企業(yè)狀況，再加上來年“可預(yù)見”制定出來的。這也就決定了這個“計(jì)劃”是脫離客觀實(shí)際的。第一，去年的一年已經(jīng)過去，其數(shù)據(jù)雖然有一定的參考價(jià)值，但肯定與來年不同，因?yàn)槿魏我粋€人、一個企業(yè)都不可能同時(shí)“走過同一條河”，何況過的不是同一條河。其次，企業(yè)始終存在并運(yùn)動于一定形式與意義上的市場中，而市場這東西常常不以企業(yè)管理者的意志為轉(zhuǎn)移。

以上兩條也就決定了所謂“績效計(jì)劃”其實(shí)是某些管理者意識的產(chǎn)物，壓根就無法將企業(yè)自身的變化和市場的變化因素、影響考慮進(jìn)去，考慮清楚。盡管，能夠盡可能多地考慮一些，但由于企業(yè)、市場均在變化中，于是，圍繞著這樣的一種“計(jì)劃”而展開工作，并實(shí)施管理那就要出問題了。如果沒有錯，所謂“績效計(jì)劃”與前社會主義國家所搞的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的“計(jì)劃管理”沒有什么本質(zhì)區(qū)別，有驚人的相似之處。

表現(xiàn)為各個部門“事先”編織出一個所謂的“成績單”，然后根據(jù)這個“成績單”，對行業(yè)、企業(yè)下達(dá)“計(jì)劃書”，而后企業(yè)、行業(yè)根據(jù)“計(jì)劃書”來實(shí)施管理。這難道有什么問題嗎？是的，因?yàn)?ldquo;計(jì)劃書”在前，而企業(yè)的實(shí)際運(yùn)行在后，也就是說“計(jì)劃書”既沒有把企業(yè)的變化完全考慮進(jìn)去，亦不能把市場的變化因素一并考慮進(jìn)去了，可以說與參加奧運(yùn)會的各國代表團(tuán)“事先” 為自己制定的“目標(biāo)成績”是一樣的。

至于說“績效輔導(dǎo)”，無疑就像各國體育主管部門事先組織、召開的一個“動員大會”，就算在這個“動員大會”上有取勝的方法、策略，有對取得成績?nèi)藛T的獎懲與兌現(xiàn)機(jī)制，用它又怎么能保證在具體的競賽過程中就一定能取得好成績？難道成績的取得是由“計(jì)劃書”決定的嗎？大家知道，計(jì)劃永遠(yuǎn)都趕不上變化，成績的取得不只取決于自己的水平，還取決于其他國家運(yùn)動員的水平。如此“計(jì)劃”當(dāng)然靠不住了。

（2）績效考核，事后諸葛

至于說“績效反饋”或“績效考核”，我以為那就是一種靠不住的東西了，因?yàn)?ldquo;計(jì)劃”靠不住，所以根據(jù)靠不住的“績效計(jì)劃”而形成的“績效反饋”或“績效考核”那就更靠不住了。這是因?yàn)�，不僅“績效計(jì)劃”靠不住，而且還有可能為了實(shí)現(xiàn)這個“績效計(jì)劃”而造成“績效反饋”或“績效考核”的弄虛作假。為什么？就因?yàn)閺?ldquo;績效計(jì)劃”的制定開始就是一個“意識決定物質(zhì)”而不是“物質(zhì)決定意識”過程。

毫無疑問，所謂“績效計(jì)劃”就是一種試圖用意識來決定企業(yè)的實(shí)際情況、決定市場變化的東西，否則就談不到“績效管理”的問題了。請問，什么叫“績效反饋”？沒有發(fā)生過的事情能“反饋”嗎？也就不要說“績效”一旦發(fā)生并用于“反饋”黃瓜菜全都涼了。大家至少應(yīng)該知道真正意義上的績效產(chǎn)生于企業(yè)的經(jīng)營管理之后，而一個產(chǎn)生于經(jīng)營管理之后績效，又何談什么“反饋”，又憑什么作為“考核”依據(jù)？

至于說“績效獎勵”，我可以毫不客氣地說，那就更是一個要多討厭就多討厭的東西了。這是因?yàn)椋?ldquo;績效”必須得分解到每一個部門，而每一個部門只需要對分解到本部門“績效”負(fù)責(zé)就行了，可以不考慮企業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)效益。于是，便出現(xiàn)了在企業(yè)虧損的前提下，還必須得對已經(jīng)完成了所謂“績效計(jì)劃”的部門和個人予以獎勵。于是乎便在美國出現(xiàn)了一個快要倒閉的金融企業(yè)，還得向其部分高管兌現(xiàn)獎金的怪事。

這顯然是一件令人啼笑皆非的事情。試問，實(shí)行“績效管理”為何會出現(xiàn)這種令人啼笑皆非的事？不就是由于在美國的一些實(shí)體經(jīng)濟(jì)和金融企業(yè)實(shí)行的是“績效管理”，而沒能把企業(yè)的實(shí)際情況和市場的變化因素提前考慮進(jìn)去？不就是由于所謂“績效”始終都滯后于已經(jīng)形成的事實(shí)？不就是由于所謂的“績效”是幾個“天才”拍著“腦瓜子”編造出來的？而更為嚴(yán)重的是，“績效管理”把人們都變成“績效”的奴隸。

2、追逐超利，后患無窮

如今還有人對市場經(jīng)濟(jì)有誤解，誤以為在我們的經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生的社會丑陋現(xiàn)象是由于我們搞了市場經(jīng)濟(jì)。社會丑陋現(xiàn)象是市場經(jīng)濟(jì)造成的嗎？我以為，社會丑陋現(xiàn)象不僅不是市場造成的，而且，市場還是市場社會丑陋現(xiàn)象的制約因素。因?yàn)槭袌霾皇莿e的，而是一切經(jīng)濟(jì)事物運(yùn)動規(guī)律產(chǎn)生的場所；反言之也就是說，社會丑陋現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于我們沒有很好地吧市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行起來，缺乏對市場的監(jiān)管，缺乏一套需要不斷創(chuàng)新、完善的市場經(jīng)濟(jì)制度，是由于人們追逐超額利潤的結(jié)果。這一點(diǎn)，績效管理是脫不了干系的。

（1）丑陋現(xiàn)象，利益驅(qū)動
有人說現(xiàn)在的一些社會丑陋現(xiàn)象之所以會產(chǎn)生，是由于我們實(shí)行了市場經(jīng)濟(jì)。我以為，這是一種十分錯誤的認(rèn)識。錯在哪里？錯就錯在，一些社會丑陋現(xiàn)象之所以會產(chǎn)生，是人們追逐經(jīng)濟(jì)利益的結(jié)果，雖然不能說與我們搞市場經(jīng)濟(jì)一點(diǎn)聯(lián)系都沒有，但可以肯定，與市場經(jīng)濟(jì)只有間接聯(lián)系，而沒有必然聯(lián)系。大家知道，在解放初期，中國尚未實(shí)行起來市場經(jīng)濟(jì)，但是，劉青山、張子善這些腐敗分子就已經(jīng)產(chǎn)生了。

如此，人們憑什么把一些社會丑陋現(xiàn)象的產(chǎn)生歸罪到市場經(jīng)濟(jì)的頭上？大家又知道，在封建社會，人們連什么是資本經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的概念都不知道，可是，也有一些社會丑陋現(xiàn)象的產(chǎn)生。不僅如此，我甚至固執(zhí)地認(rèn)為，就是到了共產(chǎn)主義，仍然會有社會丑陋現(xiàn)象的產(chǎn)生。為啥？就因?yàn)樯鐣舐F(xiàn)象與人們追逐經(jīng)濟(jì)利益有關(guān)而與市場經(jīng)濟(jì)無必然聯(lián)系。因此，把一些社會丑陋現(xiàn)象怪罪到市場經(jīng)濟(jì)頭上是沒有根據(jù)的。

不僅沒有根據(jù)，我甚至認(rèn)為，說這些話有混淆視聽的嫌疑。誰能跟我保證說，只要我們放棄了市場經(jīng)濟(jì)一些社會丑陋現(xiàn)象馬上就會消失？可以肯定，誰也不敢給我“保”這個“證”，因?yàn)樵谖覀冞€在搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之前造已經(jīng)有各種社會丑陋現(xiàn)象產(chǎn)生。為什么？就因?yàn)樽分鸶鞣N經(jīng)濟(jì)利益古來有之，與是否市場經(jīng)濟(jì)沒有必然聯(lián)系。與什么有必然聯(lián)系？當(dāng)然與人們追逐名利有必然聯(lián)系了，但追逐名利可不是今天才有的事兒。

換言之，只要人們不放棄名利，一些社會丑陋現(xiàn)象就會發(fā)生�；蛟S有人會說了，你不讓人們追逐名利成嗎？那不就等于讓資本失去增值的本質(zhì)一樣的難？其實(shí)，不是這么一回事也。大家知道，在很早的時(shí)候我中華始祖就已經(jīng)明確地告訴我們——“君子愛財(cái)，取之有道”。請問，這是一種什么思想？當(dāng)然是科學(xué)趨利的思想了。什么叫“科學(xué)趨利”？當(dāng)然是不盲目地去追逐名利的意思。比如“旱則輜舟，以待來時(shí)”等。

（2）逐名追利，后患無窮

或許有人又會問我：作者又如何解釋產(chǎn)生于股票、期貨、資本、商品市場上的一些弄虛作假，投機(jī)倒把行為？如果不是由于我們搞了市場經(jīng)濟(jì)，上述現(xiàn)象能產(chǎn)生嗎？誠然，產(chǎn)生不了，但是，我要說的是，之所以會產(chǎn)生上述現(xiàn)象，并不是由于市場經(jīng)濟(jì)有什么問題，而恰恰是由于市場經(jīng)濟(jì)制度不健全，存在著這樣或那樣的制度缺陷造成的。換言之，如果在搞上述各種市場前就已經(jīng)把與之相關(guān)的各種經(jīng)濟(jì)制度、法律法規(guī)構(gòu)健了起來，讓一些弄虛作假，投機(jī)倒把的人鉆不了孔子——注射了疫苗——上述現(xiàn)象也就不會發(fā)生了。

即便仍然不能完全防止、避免，那么發(fā)生弄虛作假，投機(jī)倒把，由于提前就把各種規(guī)章制度，法律法規(guī)構(gòu)建了起來，不法分子也不會鉆太大的空間，因?yàn)?ldquo;蒼蠅不叮無縫的蛋”；即便仍然不能完全禁止、杜絕上述丑陋現(xiàn)象的發(fā)生，那也不是市場經(jīng)濟(jì)的錯，而一定是由于市場經(jīng)濟(jì)制度、法律法規(guī)不健全造成的。在退一萬步說，即使有人認(rèn)為上述仍然不合理，仍然應(yīng)該禁止、杜絕，那也不能說是由于市場經(jīng)濟(jì)有問題。

什么有問題？當(dāng)然是資本經(jīng)濟(jì)、資本制度有問題了，而與真正意義上的市場經(jīng)濟(jì)又有什么干系呢？為什么我就是不承認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)有問題而一定要把責(zé)任推到資本經(jīng)濟(jì)、資本制度的身上？因?yàn)樵谖覀兯私夂驼J(rèn)識的這個世界上，未有場或者說唯有“廣義場”是一種具有規(guī)范性質(zhì)與意義上的場，因?yàn)閳龇莿e物，正是一切形式與意義上的規(guī)律產(chǎn)生的場所。什么意思？就是說一切形式與意義上的規(guī)律均產(chǎn)生于“廣義場”。

場為何要規(guī)范在場中運(yùn)動的事物？不就是為了讓這個世界變得有秩序？不就是為了讓這個世界變得有規(guī)矩？而一切形式與意義上的物質(zhì)運(yùn)動之所以有規(guī)律，不就是由于在場的作用于制約下形成的？再問，各種經(jīng)濟(jì)社會制度是這么健全起來的？不就是有人已經(jīng)或視圖違反經(jīng)濟(jì)社會規(guī)律而被社會場、經(jīng)濟(jì)場發(fā)現(xiàn)？

由于下一講我將詳細(xì)闡述，作為經(jīng)濟(jì)工具、手段市場經(jīng)濟(jì)的意義和它的偉大貢獻(xiàn)，這里就不再贅述了。

3、利字當(dāng)頭，埋下隱患

我以為，“績效管理”的另一個大問題，是它把“績效”或“利益”放在第一位，而把企業(yè)資本的可持續(xù)增值，經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展拋在腦后了。大家不妨試想一下，當(dāng)一個管理者的目光全都集中在了那個“績效”上了的時(shí)候，他還能顧及到企業(yè)資本的可持續(xù)增值和經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展的問題嗎？回答當(dāng)然是否定的。然而，更為嚴(yán)重的問題還在于，一個人的目光一旦集中在了“績效”上的時(shí)候，其世界觀、經(jīng)濟(jì)觀就會發(fā)生根本性質(zhì)的改變，會自覺不自覺地做一些反科學(xué)、反規(guī)律、反原理、反人道、反天道的勾當(dāng)。

（1）績效當(dāng)頭，難免犯錯

誰也沒有說企業(yè)追求“績效”就不成，否則將無法解釋人們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)辦企業(yè)，國家的稅收將從哪里來。但是，如果把“績效”放在企業(yè)頭等重要的位置上，并讓企業(yè)的經(jīng)營管理圍繞著“績效”而展開，那就大錯而特錯了。錯在了哪里？錯就錯在，他們不知道或知道而忘記了人們之所以要追求“績效”，均是為了企業(yè)資本的可持續(xù)增值，是為了經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，而決不是為了增值而增值，為了發(fā)展而發(fā)展。

或許有人會說，不能實(shí)現(xiàn)增值的資本能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增值嗎？不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展嗎？誠然，實(shí)現(xiàn)不了，但實(shí)行“績效管理”的人還應(yīng)該知道，如果不是為了可持續(xù)增值，資本也就自然是去了增值的意義；如果不是為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也就是去了發(fā)展的意義也。而無數(shù)的事實(shí)似乎都可以證明，幾乎所有企業(yè)的虧損和持續(xù)虧損，經(jīng)濟(jì)危機(jī)和可持續(xù)危機(jī)，全發(fā)生在他們追求巨額利潤、巨額經(jīng)濟(jì)利益的過程中。我以為，次債危機(jī)之所以會發(fā)生在美國，決不是由于美國人不聰明，而一定是由于美國人忒聰明了。如此聰明而強(qiáng)大的美國為什么會發(fā)生次債危機(jī)？我的回答是，因?yàn)樗麄儼牙婵吹眠亍?/span>

先不說他們的一些企業(yè)家，就說他們的一些國家領(lǐng)導(dǎo)人，動輒說什么“國家利益”，而把別人的“國家利益”給踐踏得干干凈凈了。就你們美國人有“國家利益”？就你們企業(yè)有“企業(yè)利益”？請問，誰又該為部門的“國家利益”和“企業(yè)利益”埋單？為什么我一定要討論這些問題？因?yàn)槲蚁敫嬖V大家，作為一個管理者，如果把管理都建筑在“追求利益最大化”或所謂“績效”上，那就國無寧日，企亦無寧日了。

可以肯定，正是由于美國的一些金融家對盲目追逐“績效”，為這場席卷全球的金融危機(jī)、金融海嘯埋下了！當(dāng)然了，與他們一直標(biāo)榜的所謂績效管理思想的風(fēng)行，不誤聯(lián)系也。不僅如此，我看瑞典諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎評選委員會，也有推卸不掉的責(zé)任，因?yàn)?007年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，頒給了就誕生于美國的那個“機(jī)制設(shè)計(jì)理論”的創(chuàng)立者們。這是因?yàn)�，所謂“金融衍生品”，就是在“機(jī)制設(shè)計(jì)理論”的指導(dǎo)“衍生”的。

（2）利益熏心，作繭自縛

請問，發(fā)生于美國的這場經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)、次債危機(jī)是怎樣產(chǎn)生的？不就是由于美國的金融機(jī)構(gòu)或機(jī)構(gòu)投資者發(fā)放了不該發(fā)放的貸款？不久是由于他們想賺不該賺的錢？全世界的人民難道都是傻子而只有美國人聰明？全世界的金融企業(yè)的員工都是蠢材而只有美國高盛、索羅思等人是人才？也忒不自不量力了。難道人類經(jīng)濟(jì)社會走到今天都是由美國人、美國金融家創(chuàng)造？可是，令人遺憾的是，現(xiàn)在仍然提向美國、向歐洲學(xué)習(xí)“先進(jìn)的管理理論”的問題。我真的不知道，是美國在趾高氣揚(yáng)，還是中國人缺乏自信。

請問，美國人為什么要搞“金融衍生品”？如果不是為了追逐所謂的“利益最大化”，不是為了追逐不合實(shí)際的“績效計(jì)劃”，他們有“設(shè)計(jì)”一系列“金融衍生品”的必要嗎？他們難道不知道接受貸款的人都是些缺乏償還能力的人？可以肯定地說，他們比誰都知道，尤其是那些“設(shè)計(jì)”出“金融衍生品”的人就更知道了。既然都知道，為何還要“設(shè)計(jì)”？理由只有一個，那就是，一定是由于他們被利益“熏心”了。

何謂利益熏心？難道不是只能看見“利益”或“績效”，而就是看不到蘊(yùn)藏于“利益”或“績效”背后的一些惡果的一種經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)象？不久是把管理者都變成“績效奴隸”或“利益奴隸”的作法？這樣的管理法難道還有“先進(jìn)”可言嗎？如果繼續(xù)讓這樣的一種經(jīng)營管理模式甚囂塵上下去的話，我們的企業(yè)、我們的世界還有不發(fā)生虧損、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能嗎？既然如此，為什么到了今天還有人主張人們學(xué)習(xí)績效管理？

管理為什么就不能“藏利于民”？企業(yè)為什么就不能“藏利于消費(fèi)者”？管理，難道僅僅是一種剝削勞動者勞動、欺詐消費(fèi)者權(quán)益的工具？這還叫“管理”嗎？怪不得有人會說“管理不是以門科學(xué)，而是一種藝術(shù)”呢！原來，他們的所謂“藝術(shù)”就是“騙死人不償命”的一種作法，就是一種讓人們唯利是圖的方法論！如果讓這中管理思想、方法可持續(xù)下去，可以肯定，一個又一個的美國式金融危機(jī)將不可避免！

4、管理績效，埋下危機(jī)

大家知道，資本的本質(zhì)就是增值，而績效管理無疑不是實(shí)現(xiàn)其增值的一種手段。但是，不能不說，正由于實(shí)行了績效管理，才敲響了資本增值的喪鐘。事實(shí)證明，一切企業(yè)虧損、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會危機(jī)的產(chǎn)生都與人們過度追逐“利益最大化”有關(guān)，而不知利益的源頭是老母雞而不是老母雞下的蛋。我以為，所謂績效管理無異于殺雞取卵。這種管理方式的致命缺陷就在于，把經(jīng)營管理者用利益的鏈條捆綁起來，而把公司打造成專門用于“殺雞取卵”的機(jī)器，而不管殺了雞就會失去卵。于是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的怪物逃出魔瓶。

（1）資本增值，無可厚非

大家知道，增值是資本的本質(zhì)�，F(xiàn)在我要說的是，增值不只是資本的本質(zhì)，也是其他一切事物、物質(zhì)共有的本質(zhì)。生物學(xué)意義上的增值自不必說，而在非生物界，增值現(xiàn)象亦普遍存在。誰能說“大物質(zhì)吸引小物質(zhì)，小物質(zhì)吸引更小的物質(zhì)”不是“質(zhì)量增值”的過程？這一點(diǎn)如果大家否認(rèn)不了的話，就沒有對資本增值感到驚訝的了。因?yàn)橘Y本增值只是萬千事物、物質(zhì)增值現(xiàn)象的一種，是事物、物質(zhì)共有的共有本質(zhì)。

說到這里，或許有人開始向我發(fā)問了，你既然說增值是萬事萬物都具有的本質(zhì)，那你為什么還要否認(rèn)績效管理呢？這不是在自相矛盾？大家知道，所謂“績效管理”，無非就是一種圍繞“績效”而展開、而進(jìn)行的一種管理而已，其目的無非是為了實(shí)現(xiàn)其資本增值。這難道錯了嗎？如果沒有錯，那你為啥要否認(rèn)為增值而實(shí)施的績效管理？我的回答是，追逐績效本身沒有錯，錯在作為管理者，決不能做“績效的奴隸”。

尤其是既把績效當(dāng)做管理的出發(fā)點(diǎn)，又把績效當(dāng)做管理的落腳點(diǎn)，達(dá)到唯利是圖程度的時(shí)候，那就大錯而特錯了。更重要的問題還在于，管理者一旦走到那種天地，管理者常常會忘記被管理者同樣也需要增值的本質(zhì)。難道只有管理者需要增值而被管理者就不需要增值了嗎？如果管理者只顧自己增值的話，勞動者的權(quán)利、消費(fèi)者的權(quán)利誰來保護(hù)？更重要的原因還在于，一旦管理者陷入盲目增值怪圈，就會見利忘義。

而見利忘義的結(jié)果必然是，企業(yè)資本的不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增值，經(jīng)濟(jì)社會的不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。誰總愿意與一個利益熏心的人打交道？誰愿意總與一個只考慮本國、本民族、本企業(yè)利益的人打交道？難道地球、市場是你的而沒有別人的份？難道地球資源、能源都是取之不盡，用之不竭的？難道地球生態(tài)的惡化和災(zāi)難只對別而就不對自己發(fā)威？世界上有這樣的辯證法嗎？這就是我之所以要否認(rèn)所謂績效管理之因。

（2）不當(dāng)逐利，埋下禍患

一些企業(yè)之所以會破產(chǎn)，一些國家的經(jīng)濟(jì)之所以會不可持續(xù)，并出現(xiàn)了負(fù)增長，可以肯定，與這些企業(yè)、國家所實(shí)行的績效管理，即與他們一直在追求所謂“利益最大化”不無聯(lián)系也。千萬不要以為企業(yè)虧損與持續(xù)虧損，經(jīng)濟(jì)危機(jī)與持續(xù)危機(jī)是一種正�，F(xiàn)象、自然現(xiàn)象，與管理者追逐所謂的“績效”沒有任何關(guān)系，而事實(shí)上是，企業(yè)虧損與持續(xù)虧損、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與持續(xù)危機(jī)不僅與追逐績效有聯(lián)系，而且有必然聯(lián)系。

現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)界、管理界就有一種認(rèn)識，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是有周期性的，就是說無論人們是否承認(rèn)、是否理解，當(dāng)某一經(jīng)濟(jì)體或世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定階段或一定時(shí)期的時(shí)候就會爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且還說是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。我以為，這是一種十分錯誤的認(rèn)識。為什么這么說，因?yàn)樵谕皇袌鰲l件下，企業(yè)生產(chǎn)什么和怎樣生產(chǎn)是由管理者決定，一個國家或世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展什么和怎樣發(fā)展同樣也是由管理者決定的。

如此，憑什么說企業(yè)虧損的產(chǎn)生和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是一種“自然現(xiàn)象”？“具有周期性”？難道經(jīng)濟(jì)是月球、地球、太陽？如果是，那為什么世界上有基業(yè)長青的企業(yè)，有相對穩(wěn)定和能夠可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體存在？我承認(rèn)，由于世界經(jīng)濟(jì)不是由某一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人決定，而是多國管理者共同管理的結(jié)果，但同樣也不能否認(rèn)，企業(yè)虧損和經(jīng)濟(jì)危機(jī)是“人為”而是“自然發(fā)生”的。這是因?yàn)�，如果沒有人就沒有經(jīng)濟(jì)。

假如美國人沒有為我們發(fā)明“次級貸款”，有“次債危機(jī)”的爆發(fā)嗎？就算有，那也不會是美國，而應(yīng)該是別的國家，而且一定是曾經(jīng)發(fā)放過“次級貸款”的國家。并且，還可以可定的是，里面一定有一個“發(fā)放次級貸款的時(shí)間”和“次債危機(jī)爆發(fā)時(shí)間”前后順序的問題，肯定不會出現(xiàn)“先發(fā)生次債危機(jī)”和“后發(fā)放次級貸款”的“逆變程序”。以上完全可以證明，正是“績效管理”，才敲響了其資本不可增值的喪鐘。

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